البحث العام
بحث:
 

 

 

 
القائمة الرئيسية
415 كتب النحو والصرف >> شرح قواعد الإعراب لابن هشام

  •  عنوان الكتاب: شرح قواعد الإعراب لابن هشام
  •  المؤلف: محمد بن مصطفي القوجوي
  •  المحقق: إسماعيل إسماعيل مروة
  •  حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة
  •  سنة النشر: 1416 - 1995
  •  عدد المجلدات: 1
  •  رقم الطبعة: 1
  •  عدد الصفحات: 304
  •  الحجم (بالميجا): 5
  •  تاريخ إضافته: 13 / 04 / 2024
  •  شوهد: 57117 مرة
  •  رابط التحميل من موقع Archive
  •  التحميل المباشر:
    تحميل الكتاب
    تحميل المقدمة
    (نسخة للشاملة)



فهرس الكتاب

إهداء
شكر
مقدمة المحقق
المقدمة
[الباب الأول] [في الجملة]
[معرفة الجملة وأحكامها]
[معنى الجملة]
[الجمل التي لها محل من الإعراب]
[الواقعة خبرا]
[الواقعة حالا]
[الواقعة مفعولا به]
[الواقعة مضافا إليه]
[الواقعة جوابا لشرط جازم]
[التابعة لمفرد]
[التابعة لجملة لها محل من الإعراب]
[الجمل التي لا محل لها من الإعراب]
[الجملة الابتدائية]
[صلة الموصول]
[الجملة المعترضة]
[الجملة التفسيرية]
[جواب القسم]
[الواقعة جوابا لشرط غير حازم]
[التابعة لجملة لا محل لها]
[الجملة الحالية والوصفية]
[الباب الثاني] [الجار والمجرور]
[الباب الثالث] [في تفسير كلمات يحتاج إليها المعرب]
ما جاء على وجه واحد
قط
عوض
أجل
بلى
ما جاء على وجهين
إذا
ما جاء على ثلاثة أوجه
إذ
لما
نعم
إي
حتى
كلا
لا
ما يأتي على أربعة أوجه
لولا
إن
أن
من
ما يأتي على خمسة أوجه
أي
لو
ما يأتي على سبعة أوجه
قد
ما يأتي على ثمانية أوجه
الواو
ما يأتي على اثني عشر وجها
ما
[الباب الرابع] [الإشارات إلى عبارات]
النائب عن الفاعل
الفعل لم يسم فاعله
قد حرف تقليل زمن الماضي، وحدث المضارع
لن حرف نصب ونفي استقبال
لم حرف جزم لنفي المضارع وقلبه ماضيا
أما المفتوحة المشددة حرف شرط وتفصيل وتأكيد
أن المفتوحة حرف مصدري ينصب المضارع
الفاء بعد الشرط، رابطة لجواب الشرط
المخفوض بالإضافة أو المضاف إليه
فاء (فصل لربك وانحر) السببية
الواو العاطفة حرف عطف لمجرد الجمع
حتى العاطفة عطف للجمع والغاية
ثم حرف عطف للترتيب والمهلة
الفاء العاطفة للترتيب والتعقيب
حرف الجر واسمه: الجار والمجرور
حرف النصب والفعل: ناصب ومنصوب
إن المكسورة حرف توكيد
أن المفتوحة حرف توكيد مصدري ينصب الاسم ويرفع الخبر
[ما يعاب على المعرب]
ذكر الفعل وعدم البحث عن فاعله
ذكر المبتدأ وعدم التفحص عن خبره
أن يأتي بالظرف والجار والمجرور، ولا يبحث عن متعلقه
أن يذكر الجملة ولا يذكر ألها محل من الإعراب أم لا
أن يذكر موصولا ولا يبين صلته
أن يذكر اسما موصولا ولا يذكر محله
أن يذكر اسم إشارة ولا يذكر محله
[الحرف الزائد من القرآن]
ليس في كلام الله تعالى حرف زائد
الزائد عند النحويين
أي عند النحويين
كم عند النحويين
مصادر التحقيق ومراجعه